重过阊门万事非同来何事不同归?梧桐半死清霜后头白鸳鸯失伴飞原
重过阊门万事非,同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞,旧栖新垄两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣?阊门,苏州西北的城门。梧桐半死,比喻丧失配偶,下句也就做了解释了,因为鸳鸯向指夫妻,失伴就是丧偶了。梧桐半死的意思,像芭蕉丁香一样,还要多解释几句才明白。枚乘写的《七发》中,有这样一句:“龙门之桐……其根半死半生。”庾信《枯桐赋》中有一句“桐何为而半死”。二者都是比喻丧失
重过阊门万事非,同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。
原上草,露初晞,旧栖新垄两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣?
阊门,苏州西北的城门。梧桐半死,比喻丧失配偶,下句也就做了解释了,因为鸳鸯向指夫妻,失伴就是丧偶了。梧桐半死的意思,像芭蕉丁香一样,还要多解释几句才明白。枚乘写的《七发》中,有这样一句:“龙门之桐……其根半死半生。”庾信《枯桐赋》中有一句“桐何为而半死”。二者都是比喻丧失配偶的。他们都是古代作赋的文人。在唐人诗中,就有诗句:“半死梧桐老病身。”下片露初晞即露水刚干;旧栖,旧时同住的屋;新垄,死者的新坟;两依依,二者都令人怀念。最后写一句家常事,感情就表现得更为真挚、亲切近人了。
仲殊 (生卒年代不详)
原姓张名挥,安州(今湖北安陆)人,曾中进士,后弃家为僧,居杭州吴山宝月寺,东坡常与之游。崇宁中,忽上堂辞众,晚自缢身亡。名家选词中多称“僧挥”。
踏莎行
浓润侵衣,暗香飘砌,雨中花色添憔悴。凤鞋湿透立多时,不言不语厌厌地。 眉上新愁,手中文字,因何不倩鳞鸿寄?想伊只诉薄情人,官中谁管闲公事!
浓重的潮湿气侵入衣服,台阶上飘着不知哪里传来的香味,雨中花的颜色显得有点衰败了。一个女子鞋湿透了,还在水里站立很久,无精打采地不言不语。她愁眉苦脸,手里拿着写好的文字,为什么不托鱼雁寄出呢?想来她是要控诉薄情人,但衙门里有谁管这等闲事!被薄情人遗弃的女子无处申诉的可悲情况,写得平易近人。
晁补之 (1053—1110)
下一篇:营养师资格证没毕业能考吗
延伸阅读:
- 有关《王制》的作者与成书的时间向来众说纷纭尤以下列五种说法最[图]
- 程子说“‘身有’之‘身’当作‘心’”[图]
- 司马宣王与亮相持连围积日亮数挑战宣王坚垒不应会亮卒其军退还冬[图]
- 其言会伐宋何?后会也秋七月荆入蔡冬单伯会齐侯、宋公、卫侯、郑[图]
- 《象传》说地中蓄积着很多的水这种情况象征着兵众和军旅之事君子[图]
- 支道林支遁见《言语》 注,白马寺佛寺名原指东汉明帝永平十一[图]
- 知知谓知而又知即不断地去了解、认识不断地接受外界事物的影响理[图]
- 《举贤第十》继续论述如何选用贤才的问题告诫君主要警惕“有举贤[图]
- 贾卖引申为付出溯,源春秋末期晋国霸业渐衰齐国趁机出兵攻打晋国[图]
- 低头向暗壁千唤不一回十五始展眉愿同尘与灰常存抱柱信岂上望夫台[图]